鄭海珠不與眼前這已經開始獨立思考的皇家少年，玩那些老學究們推崇的循循善誘的套路，而是直接追問道：“所以，殿下是不是起了憫恤女子的心，覺著就算那位張嫣姑娘能做你皇兄的太子妃，也並不是多麼值得高興的事？”</p>

朱由檢認真地想了想，搖頭道：“倒也並不是如此非黑即白。師傅你看，張姑娘不高興的，是無法像男子科舉那樣，學成後入仕，並未提她不想與男子共結連理。所以，如果她能像男子那樣，即便成親，仍能立業，說不定就高興了。”</p>

鄭海珠莞爾，脫口而出：“你邏輯很好。”</p>

朱由檢詫異：“邏輯是什麼？”</p>

鄭海珠乾脆駐足，耐心地展開：“邏輯，就是我們參研事理，或者將所思所想宣之於口的章法。倘使邏輯混亂，此人的言行，就要麼讓人聽得哭笑不得，要麼實際並不能解決困擾。譬如你方才所言，就很有邏輯，拆解得很清楚。”</p>

朱由檢道：“那豈非，與師傅們教授的《幾何原本》裡的法子，有異曲同工之妙？”</p>

鄭海珠驚喜。</p>

這在曆史上被後人罵得狗血淋頭的崇禎帝，腦瓜子是真了得。</p>

“沒錯，《幾何原本》雖是泰西算學，但其中演繹與歸納的章法，就是契合邏輯的。不過，邏輯之外，事實也很重要。我給殿下打個比方，殿下還記得東林裡的老頑固，攻訐我主張與倭國重開海貿嗎？”</p>

“記得。”</p>

“嗯，他們沒有學過邏輯學，但其實，他們在用一種變了種的邏輯方法，來抹黑你師傅我。若是與倭國不表現得勢不兩立，就是奸臣，鄭氏沒有表現得與倭國勢不兩立，所以，鄭氏是奸臣。聽起來很順溜是不是？就像你方才，說到疏解張嫣姑娘的難處一樣，很順溜。”</p>

朱由檢蹙著眉，眼珠轉了轉，敏銳道：“不對，他們前頭那句就不對。誰說與倭國非得勢不兩立，才是忠臣？若能從倭國換來銀子，解決了太倉困窘，能往遼東發軍餉，不也是為大明解憂的忠臣？”</p>

“對嘍，殿下，他們那個，就叫詭辯。詭辯，你也可以理解為，瞎說，胡扯。這種套路，要麼，是編造一個事實，然後從這個假相出發，得出汙蔑構陷的結論，要麼，是渲染一種定論，將這種定論作為前提，看似慷慨激昂，實則等於，用結論證明結論。甚至還有更蠢的，你說弗朗基人的炮手管用，他就說難道我泱泱大明就出不了好炮手了麼，你說倭國的火繩槍可以借鑒，他就說難道大明的戚家刀就不能用了麼？毫無邏輯可言。”</p>

朱由檢點頭：“明白了，其實就是腦子不夠靈光，又不去察知草野的情形，還覺得自己是正人君子。”</p>

鄭海珠笑笑：“好了，不說這些蠢貨了。說回殿下關於女官的計議。以我出入魯藩所見，長史與左右副手各一，主理王府外務，猶如京師六部的尚書與左右侍郎。決斷刑獄的兩人，叫作正副審理。這兩處都是要職，殿下委以婦人出任，太過激進。但另有保管親王金冊的典寶官、掌管王府藥品發放的良醫官，殿下不妨作為突破口。”</p>

朱由檢聽了，卻越發陷入沉思。</p>

“殿下又想到什麼了？”鄭海珠問道。</p>

“師傅，倘若我在封地，設新的官職呢？比如，像州縣那樣，設個教諭，請精通文章的婦人來做。”</p>

鄭海珠聲音低下來，眸中卻晶芒閃耀：“很好，誰說祖宗之法不可變。隻要利國利民，有何不可變的。若你王府裡有老古板如喪考妣地跟你嚎喪，你就說，你正是女師傅教出來的，婦人連太子和親王都能教得，難道還管不得王府開枝散葉後的子侄規訓麼？”</p>

朱由檢暗暗興奮。</p>

十二三歲的男孩子，雄性的破壞與重建的本能正在勃發，聽到這種帶著摧毀舊秩序味道的悖逆點子，總是很帶勁。</p>

鄭海珠又添一把柴：“弟子不必不如師，但師傅更要為弟子做表率。殿下，我接下來，也得向萬歲爺，向閣老，向吏部尚書，要官去。”</p>