c廢礦洞下空間本就不大，現在擠了三個人更顯捉襟見肘，在這樣昏暗的環境中秘密討論，倒有幾分地道戰的意思。

沒外人在場，在場所有人都是乾盜墓的，談起話來便開門見山。

我問:“玉姐，白衣寺是你們乾的？”

姚玉門表情訝意，說你怎麼知道。

之前在慶陽路盜洞發現了內蒙特產煙的煙頭，我就知道......

北派從內蒙過來的這幫人。

高效，速度，膽大，專業。

這些人絕不是我和豆芽仔這種半吊子能比的，他們是真正的組織。

我又試探著問:“白馬寺起貨了？”

姚玉門臉色平靜，開口說道:“是叔叔的意思，他最近毛病犯了手頭有點緊，在加上我們這幫人在銀川等的時間有些長，忍不住就做了，但明塔確實不如宋塔，更是比不上唐塔，還好起貨出了一對“大宣”，也就保個本而已。”

反正姚師爺如今已經不在了，我跟你們說說當初怎麼回事。

白衣寺塔建於崇禎四年，也就是公元1631年，最早叫白庵寺，白衣寺院比塔要早兩百年，也就是說先有白衣寺，後有白衣塔。

玉姐口中的“大宣”，可不是說小萱這人名，大宣說的是明代永樂宣德兩朝的青花瓷，古玩行裡說永宣不分家，隻要是沒款的，用蘇麻離青鈷料燒的青花瓷，統稱大宣。她們得了一對宣德青花梵文高足供碗，這兩小碗應該是以前放酥油的，好比佛前燈。

白衣寺塔地基下有個麵積很小的地宮，麵積不到十平米，裡頭有兩件銅鎏金藥師佛，一件木製經幡，這幾樣小東西加起來才十多萬，若不是這對梵文大宣碗賣了高價，真不夠功夫錢。

當時慶陽路兔子場對過就是工地，工地範圍內有處廢機井需要回填，姚這邊兒領頭的花錢買了關係，打洞倒騰上來的土都埋機井裡了，這麼一番操作，尋常人根本發覺不了。

至於那條盜洞，據我聽說的是沒有回填，到了後幾年蘭州大搞市容重建，那盜洞被翻出來了，因為趕工期嘛，最後就是大事化小，小事化了。好在沒人出事。

.......

臨近傍晚，玉姐他們離開了，走時他對我這樣交待: