這樣也可以解釋？我隻是說實話而已，怎麼就成了清靜無為了？</p>

不過……方繼藩心知，此人便是太皇太後對自己改變態度的關鍵，喻道純這樣道學的理論派，確實是鳳毛麟角，現在的正一道，主職早就不是清靜無為了，像那種你們彆瞎逼逼，彆打擾道爺修仙的屬於全真道。而正一道則更講究入世，比如找個女居士生生娃，給人算算命，人死了幫人作齋醮法事，寫一點符籙給人驅驅鬼什麼的，偶爾他們還兼職風水師，提著羅盤幫人看看風水。</p>

而這位普濟真人，顯然對理論更在意，這屬於道士中的老實人，不太會來事。</p>

因而方繼藩的內心裡，多少還是對普濟真人頗有幾分敬重。</p>

喻道純卻</p>

是似笑非笑地看著方繼藩，他心裡想，這位小道友既都說了不曾涉獵道學，更不知何為清靜無為，可見道友正應了無所為的箴言，倒也不好繼續和方繼藩糾纏道學了。</p>

他便笑吟吟地道：“《道德真經集義》，是從何得來？”</p>

他說著，仔細地盯著方繼藩，目光炯炯，似乎在觀測著方繼藩的表情的細微變化。</p>

方繼藩一笑道：“轉念就想到了。”</p>

反正現在都這樣了，而且他臉皮厚，撒謊起來，絲毫沒有破綻的。</p>

喻道純一雙已布滿皺紋的眼睛，頓時放出精光，帶著幾分驚奇道：“隻是憑空想到的？這……未免也過於離奇了。道友，實不相瞞……”他頓了頓，繼續道：“貧道心裡一直都有這個疑問，此經見識遠在當下諸道門之上，可偏偏，道友實是太年輕了。”</p>

方繼藩心裡知道，這位普濟真人還在試探自己呢，於是笑嘻嘻地道：“離奇二字，出自真人之口，不覺得奇怪嗎？”</p>

喻道純心頭一震，尷尬了……</p>

是呀，他喻道純是做啥的，是宗教界人士啊，本來信奉的就是神靈，徒子徒孫們還以抓鬼為生，現在你跟人說離奇，你這不是砸自己飯碗嗎？</p>

此事，隻見方繼藩哈哈笑起來：“不過說起來，其實我年幼時，確實是得過一位高人指點……”</p>

雖然是讓這老道士啞口無言，可方繼藩也深知，得找個信服的理由出來才好，不然，看這位普濟真人的樣子，是要繼續問出所以然的。</p>

“噢？敢問是何人？”喻道純自然是打破砂鍋問到底，他似乎對此，更有興趣。</p>

方繼藩心裡想笑，想來你是替太皇太後在查我的底細吧。</p>

於是方繼藩煞有介事地道：“說來……哎，那是一段陳年往事了，那時我不過七八歲，便遇到了一個老道士，那老道士見了我，便將我拉住，口裡混亂念著骨骼清奇，要收我為徒之類的話，真人想來也知道，我還是個孩子啊，自是避之不及，可此人臉皮忒厚了，竟如牛皮糖一般，口裡嘟囔著神仙下凡什麼的，非要教我道學，我捏著鼻子隻學了一些，他便走了，自此便再不見其人蹤影。”</p>

“……”喻道純愣住了。</p>

就這樣？</p>

你一個孩子，人家哭著喊著要教你？</p>

“噢？不知這位真人是誰？”</p>

方繼藩淡淡道：“我好像聽他說過，他自稱自己是危大有。”</p>

危大有，才是《道德真經集義》的原作者，他雖生在明初，距今已有百多年，若是活著，怕已有一百二十多歲了。不過這等事，反正沒有人證偽，方繼藩說自己曾向危大有學習，才有了這《道德真經集義》，卻也算是圓得過去。</p>

可當危大有三字剛一出口，喻道純又是愣住了。</p>

他的表情極為精彩，先是麵色僵硬，隨即，目中竟是渾濁起來，竟是一把抓住方繼藩，著急地問道：“你是何時見到他的？”</p>

“五年前！”方繼藩想不到喻道純的氣力極大，自己的手腕有些疼啊。</p>

喻道純突的哽咽道：“師尊還活著？”</p>

師尊……</p>

危大有竟是喻道純的恩師……</p>

這個世界這麼小？方繼藩這一下子，驚得下巴都要掉下來了。</p>

其實關於危大有的訊息，方繼藩除了知道他曾是《道德真經集義》的編纂者之外，其他的，真是一概不知。</p>

隻見喻道純哽咽著道：“當初這龍泉觀，就是師尊所創啊……可師尊在四十年前突然下山，便再無音訊，貧道以為……師尊早已亡故，可是萬萬料不到，他竟還活著。”</p>

方繼藩看著年過七旬的喻道純，再想想若是還活著，隻怕現在已一百二三十歲的危大有……腦子裡嗡嗡作響，頓時心裡有些發虛，不會露出什麼馬腳吧。</p>

方繼藩便補充道：“是五年前還活著，至於現在，就不知了。”</p>

道家之中，多有羽化成仙或是各種長壽的秘聞，那危大有既是喻道純的師尊，他自然也容易輕信，自己的師尊長壽乃是理所應當的事，誰讓自己的師尊修為高呢。</p>