這群讀書人，親身體驗之後，方才深知這農耕之苦。</p>

王守仁看著眾人群情激憤的樣子，卻是平靜地道：“農人之苦，今日我等在此，也隻是窺見一二而已，吾等不過在此耕作了半日，便已叫苦連天，而農人耕作，春日播種、插苗，夏日引水灌溉，秋日收割，到了冬日，又要應對官府的徭役，全年無休，可見他們何其辛勞。”</p>

說罷，王守仁笑了笑，才又接著道：“平日我們總是在說，農乃國本，這既是國家的根本，自是人人重視，可古往今來，如此多的讀書人重視農耕，又有幾人肯俯身嘗試這耕作的艱辛？不知其艱辛，卻奢言農事，那麼，怎麼能實現聖人口中所言的‘仁政’呢？”</p>

眾人默然無語了，這罵的，已不再是寫勸農書的人，而是連他們都一道罵了。</p>

可是……出奇的，竟沒有人站出來反駁王守仁的話，連那些預備來抨擊王守仁的讀書人，此刻也選擇了沉默。</p>

王守仁又道：“趁著這個間隙，我就再來說一說同理吧，所謂同理，其實極簡單，你看方才的勸農書，寫下此文章的人，學問做的不好嗎？書……讀的不好嗎？又或者是，不夠聰明嗎？”</p>

眾人搖頭，連朱厚照都跟著搖頭。</p>

如此美妙的文章，而且還被朝廷欽定為範本，那麼，寫下此文章的人，至少是個翰林，這天底下，誰敢說翰林學問做的不好，不夠聰明？</p>

“可為何你們對此文章不屑於顧呢？其實……問題顯而易見，就是因為寫下此文之人，缺乏同理之心，他根本無從知道農人的艱辛，不知什麼叫開墾，如何播種，不知如何收割，所以他對耕作，隻有一個美好的想象而已。”</p>

“讀書人有美好的想象，這不是壞事，曆來詩詞歌賦，傳唱千年，哪一篇不是動人心弦呢？隻是……想憑此想象，而要去實現聖人的仁政，這就糟了，輕則隻是鬨出一個笑話，往大裡說，這會誤國害民的，結果……仁政變成了苛政，好心，卻辦成了壞事。”</p>

“自我大明以來，無數的賢臣能臣，哪一個不是聰明絕頂，可你們認為，這百年來，可有聖人所謂的大治之世的景象嗎？”</p>

眾人又搖頭，朱厚照也跟著搖頭。</p>

道理是淺而易見的！雖然大家可以說，當今是太平天下，可若說大治之事，最多也隻是說說而已，這等事，不能當真，大家心如明鏡。</p>

王守仁笑著道：“可百年來，不，即便不從大明而始，唐宋時，也不曾有過大治，至多也不過是天下太平了百來年罷了。那麼，問題出在哪裡？出在廟堂，也出在朝野，出在你我的身上，我等都是有功名之人，蒙受國恩，可你我這等讀書人，雖自詡聰明，自詡學問精深，卻都沒有同理之心。治國平天下，何其難也，豈是隻憑做學問，就可以輕易做到的，倘若隻需讀書，就可以治國平天下，那麼孔孟之時，天下早已大治了。”</p>

眾人又是沉默了。</p>

這一次，似乎是在慢慢的消化著王守仁的話。</p>

王守仁的話很樸實，沒有太多的之乎者也，猶如他現在的形象一般，身上滿是泥垢，長袖也早已卷了起來，全無讀書人的斯文。</p>

站在不遠處的劉健，亦是開始若有所思起來。</p>

無論他心裡認同不認同，聽著大家叫罵那可笑的勸農書，現在是讓他一丁點脾氣都沒有了。</p>

這令他老臉微紅，可他察覺，即便他想為勸農書，或是程朱理學反駁幾句，卻也難以找到什麼借口。</p>

……</p>

“接下來，便是大道至簡了。那麼何謂之道？聖人所主張的，是什麼？”</p>

王守仁笑吟吟地看著所有人問。</p>

讀書人又默然了，聖人的學問，何等的精深，他們苦讀數十年，也不過管中窺豹，自覺得自己拾了星點的牙慧罷了，誰敢自稱已經得到了聖人的真理。</p>

卻有一人，竟是伸手道：“我知道，我知道。”</p>

眾人朝那人看去，不就是那吹牛逼的讀書人朱壽嗎？</p>

一見朱壽如此大言不慚，眾人的臉就拉了下來。</p>

此人是誰，如此的不要臉？</p>