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朱楨自始至終也沒有說過，國子大學排斥儒生的話，反而是儒生一直在抵製國子大學。

因為他們將國子大學視作文法吏複辟的陣地。這勾起了他們記憶深處，曾經被文法吏支配的恐懼……

正如太子所言，西漢時，政府的官吏是分為文法吏和儒生兩個涇渭分明的團體。

文法吏負責治國理政，儒生負責軌德立化。

在當時，前者無論人數和地位，都占據絕對優勢。蕭何曹參這些漢之名相，清一色都是文法吏出身。

而後者隻是占據一些文翰禮儀方麵的官職，譬如博士、文學侍從、太子舍人之類，無關緊要，地位低下。受儘文法吏的打壓和排擠。

這種局麵在漢武帝時期開始得以扭轉，隨著儒術成為官方意識形態，儒生的地位開始大大提升。

而且至聖先師的子弟，善於吸收學習，也開始學習文法律令，積極參與到治國理政中來了。

儘管東漢儒生仍有‘俗吏繁熾，儒生寡少’的抱怨，但那也是因為其政治期望值較之西漢已大為提高。

在當時，儒生的上升通道已經完全暢通，那些兼有‘優事理亂’能力的‘通儒’，更能得到皇帝的青睞，比單純的文法吏擁有更優越的仕途前景。

最終儒生徹底壓製了文法吏，將其打為吏員，令其永遠沉淪下僚，再無上升通道。從此官吏殊途，判若雲泥。

在儒教不遺餘力打壓和掩蓋之下，知道文法吏昔日輝煌的人都不多了，官員們毫不羞恥的將吏員們的功勞據為己有……以至於絕大多數人，以為曆朝曆代都是靠儒生在治國，離了他們國家就無法運轉一樣。

當完成了對政治資源的徹底壟斷，儒生們不可避免的怠惰起來，沒有人願意再辛苦學習治國理政的本領，反而將其視為俗務，不屑一顧。反正有卑鄙低賤的文吏來處理，何必被這些蠅營狗苟的俗務，玷汙了自己高潔的思想？

於是通儒越來越少，耽於典籍、不諳政事的腐儒越來越多，他們也絲毫不以為恥，反而習以為常，反正這麼多年都這麼過來了，以後應該也不會有什麼變化。

誰知卻出了個不懂事卻還較真的朱老板，非想用科舉選拔出能治國理政的讀書人。

這就像非要從一群狗裡挑幾隻狼出來，根本就是緣木求魚，怎麼可能挑的出？讀書人是不學治國理政的，懂嗎？

要是單獨一個朱老板，也還好應付，畢竟他懂得不多，找不到症結所在。儒生們捱上幾年，他沒辦法還是得捏著鼻子回來，跟儒教搭夥過日子。所以大家起先並不慌……

可偏偏又出了個朱老六，給朱元璋道破了儒教一直以來掩蓋的真相——國家一直是靠吏員運轉的，走馬燈似的文官，不過是上傳下達的監工。跟太監沒有本質的區彆……

一旦勘破了儒教的障眼法，文官和士林在朱老板心裡的分量大降，所以朱老板才會毅然決定支持老六，推行三項改革。

但朱老板也沒有要動搖儒家正統地位的心思，那會動搖老朱家的統治根基。所以他想的是改造儒生，讓他們重新成為掌握行政技能的通儒。

甚至老六口中的技術官僚，在朱元璋看來就是通儒的代名詞，而不是什麼學了經學的文法吏……