“這麽大的功德我一個人卻也消受不起，到時候高低得分給我胖兄一點。”蕭辰道。

“關我屁事！”上官棄疾道。

“你壞事做了那多麽，還不得積點德禳禳？”蕭辰笑道。

“我救過的人遠比殺過的人多，就算是殺人那也是問心無愧，替天行道那種的，你呢？”上官棄疾反問。

蕭辰就無言以對了。

因為他也殺過人，而且將來可能會殺的更多，還有更多更多的人不會死在他的手裏，但卻會因他而死。

就好像這溝壑

如果自己有一天也麵臨像李萬疆當年那樣的絕境，他會不會也像李萬疆那麽做？

當然蕭辰並不像李萬疆那麽自私，犧牲這麽多人的生命隻是為了他自己做皇帝，但儘管兩人的目的不同，可是為了達到自己的目的，所用的方式卻可能是相同的。

犧牲一小部分的生命，換來大多部分人的平安喜樂，這看起來似乎是正確的，但真的是這樣嗎？

這是一個難題，就好像是那個著名的軌道悖論。

在一條鐵路分岔的兩個路段上，一邊的鐵軌旁邊豎著警示牌，警示列車會從這條鐵軌上通過，而另外一邊則是早已經廢棄的鐵軌。

一列火車鳴笛駛來，而你現在站在岔道邊上，麵前就是手動的扳道岔。

在火車將要經過的鐵軌上麵，有幾十個小孩子在玩他們都太頑皮了，所以完全沒有理會警示牌，也沒有看見火車駛來，不知道自己就要大難臨頭，還有一個遵守規矩的乖孩子孤零零的在另一條廢棄的軌道上玩耍。

那麽問題來了。

你現在可以扳動軌道，讓火車從那條廢棄的鐵軌上經過，犧牲一個孩子的生命來挽救幾十個孩子的生命，那麽你會怎麽做？

如果你不扳那就會有一百個孩子死去這是一百個不聽話的孩子，如果你扳了火車就會從那一邊的軌道上經過隻會軋死一個孩子但那是個很聽話的乖孩子，他是無辜的，沒有義務也沒有責任為了別人去死。

而他自己卻也無法選擇，能夠抉擇的人是你。

你要怎麽辦？

“你小胖子那算什麽替天行道，咱爺他才是……咦，搞什麽鬼？”趙公明正待要幫蕭辰辯解，卻忽見前麵山道轉彎出緩緩的走出了一行人……一行鬼。

“魂歸故鄉兮，魄歸故土嗬！死人行路兮，生人回避嗬！”為首一人身穿麻衣，腳踩草鞋，頭戴一個竹鬥笠，手裏挑著一盞白紙糊的氣死風燈，一邊低頭行路，一邊大聲呼喝。

緊隨其後的卻是兩個精壯的漢子，手裏緊緊牽著一根麻繩兒，麻繩後麵係著幾十個雙目緊閉，嘴唇青紫，臉色煞白的人……死人

這些死人行走的姿態甚是僵硬，卻整齊劃一，就宛如是被操縱的木偶一般，一步一頓，身不由己的緩慢前行。

每個死人的額頭都貼著一張黃色的符紙，儘管山風獵獵，薄薄的符紙卻是一動不動。

在死人兩旁，還有四個漢子手握桃木大棒子，亦步亦趨的跟著，就好像是放羊的牧人。