於是這些道士們就教導人們如何進行組織、如何進行訓練、如何進行管理、如何增加戰鬥力。

這些可都是實打實的好處，迅速被當地人接納。

然後，神奇的事情發生了。

普勒胡姆裏當地的阿夫裏迪人部落酋長在見識了道士們的厲害之後，宣布改信奉伊教為信奉道教。

短短時間內，全真教就在當地收獲了數十萬信徒。

王常月仙風道骨的模樣令當地人非常敬仰，甚至到了狂熱的地步。不但奉他為國師，還擔任了大法事。

這個職務相當於議會會長，對政權有著極大的影響力。

其餘全真教眾人的身份，也開始亦政亦教，和當地融合起來。

道士們也很驚慌，畢竟沒這麽乾過啊！

沒得辦法，那就隻能努力將中土的見聞移植過來。

什麽《三國演義》啊、《水滸傳》啊、《西遊記》啊、《三俠五義》啊、《隋唐英雄傳》啊以及各類正史、野史的東西，一股腦應用到當地的事務當中。

中華民族幾千年的政治史，其中的內容可謂是五花八門、應有儘有，居然硬是被道士們打開了一片天。

尤其是王常月的得意弟子譚守誠，更是利用《三國演義》裏計謀，率領阿夫裏迪人在杜希河穀一舉消滅了五萬多薩法維王朝的軍隊，使得阿夫裏迪人的地盤擴大了五十倍。

一時之間，道教迅速在中亞揚名。

許多倍受薩法維王朝和莫臥兒帝國蹂躪和壓迫的當地部落和人民，紛紛轉移信仰，使得道教的勢力越來越大。

這也是西域巨變的時候，中亞各方勢力應對緩慢的原因之一。

畢竟他們的中間出現了一個可怕的異端。

而在對付異端方麵，伊教還是十分冷酷和團結的。

薩法維王朝、莫臥兒帝國、布哈拉汗國達成了協議，組成聯軍開始剿滅道教的勢力。

一開始，憑借優秀的戰術和很好的應對，王常月等人連戰連捷，取得了不少勝利。但是打著打著，雙方力量上巨大的差距就顯露出來。

經過五年多的戰爭，阿夫裏迪人的地盤已經急劇縮小，如今隻能盤踞在普勒胡姆裏周圍的山中，完全丟失了富饒的河穀地帶，即將彈儘糧絕。

眼瞅著敗局已定，道士們憂心忡忡。

他們必須尋找新的希望。

結果一次偶然的機會，他們伏擊了一支波斯商隊，從波斯商人的口中得知，帝國已經開始進軍西域了。

天曉得道士們得到這個消息的時候，激動成了什麽樣子。

經過一番商議，他們派遣了阿布都木為使者，前往東方求援。

沒辦法，其餘的道士都是漢人，在這個地方樣貌過於顯眼，很難穿過敵人的封鎖。

即便是阿布都木也經曆了九死一生。

他在半路上被葉爾羌人抓獲。

因為他身份可疑，又說不清自己的來曆，於是被投到了監獄當中。

如果不是國防軍打來，他說不定會被關到死。

幸好天無絕人之路，國防軍進展神速，也讓道士們的豐功偉績迅速在中華大地上傳播開來。

其中最激動的，就是各地的道士們。

原來不躲在深山老林裏潛心修道，也可以功德無量啊！

短短時間內，增援西域就成為了道教內部的統一認識。

各家各派，這個時候也不計較門戶之爭了，紛紛派遣了大量的弟子，開始朝西域跋涉。

在中樞做出應對之前，中土的宗教總算是發揮了主觀能動性。

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