貫穿朝鮮王朝中後段曆史，在政治上的一個主要議題，就是黨爭。

曆史上稱之為四色黨爭。

所謂的四色，並非指四種顏色，而是東、西、南、北四個方向。

按照對立統一的原則，東與西乃對抗的關係，南與北同樣如此。

和所有的封建王朝一樣,黨爭的起源必然是學術方麵。

東人黨和西人黨最先登上曆史舞台。

宣祖初期，當時富有名聲的儒士金孝元和仁順王後的弟弟沈義謙關係十分緊張。

傳統的士大夫都站在了沈義謙這一邊，而新晉的士大夫則是金孝元的擁躉。

說白了，就是思想領域的新舊之爭。

兩派的矛盾激化，源於銓郎之爭。

所謂的銓郎，是朝鮮王朝中負責文武官員人事行政的重要職位。

這可是關係到官帽子的要害官職，無論是東人還是西人，都想要掌握在自己的手中。

這和大明萬曆間，東林黨同浙黨、楚黨、齊黨等對手的京察之爭，有著異曲同工之妙。

金孝元住在漢陽東麵的駱山乾川洞，因此支持他這一派被稱為東人。

沈義謙住在漢陽西部的貞洞，因此被稱為西人。

隨後的鬥爭中，西人黨漸漸失勢，而東人黨把持了朝政。

本來因為鄭汝立謀反事件，西人黨曾短暫的翻盤上位。但是後來西人黨的巨頭鄭澈因為冊立世子的問題而倒台，東人黨再次掌權。

這又和萬曆年間的立儲之爭格為相似。

如果說把明朝末年中原發生的黨爭事件挪到朝鮮來，不能說一模一樣，隻能說毫無差別。

朝鮮什麽都學大明，就連不好的方麵也都學了個徹底。

短暫的失去權柄，讓東人黨後怕不已。為了避免重蹈覆轍，在對付政敵方麵開始采取激烈的手段。

但是在東人黨內部，並不是所有的人都讚成采取流血的辦法。

於是東人黨就此分裂，形成了北人黨和南人黨。

至此，四色黨爭的雛形就出現了。

主張采取激烈手段對付政敵的，乃是北人黨；而主張采取溫和手段的，則是南人黨。

一開始的南北之爭中,北人處於絕對的劣勢。

這是因為北人沒有一個團結的學術中心。

北人的幾位巨頭，李山海是徐敬德的門人、李之菡的侄兒兼弟子；而鄭仁弘、崔永慶則是曹植的核心弟子。

不像南人，完全以退溪學派為主。

當時的幾個政治派別中，北人處於絕對的劣勢，無論怎麽看都不可能把持朝政。

但是壬辰倭亂的出現，使得朝鮮的政壇發生了巨變。

主張抗爭到底的北人和留守的光海君結合到了一起，迅速掌握了局勢。

掌握了最高權力，但北人內部卻發生了分裂，分為了大北派和小北派。

大北派借助光海君唯我獨尊，將小北派儘數驅逐。

然而這還不是終點。

大北派又繼續分裂為了骨北派和肉北派，隨後還誕生了中北派。

即便是失勢的小北派，也分裂為了清北派和濁北派。..