新教堂是典型的巴洛克式建築，由鄧玉函親自設計並且督造完成的。

整座教堂占地麵積足足超過了二十平方裏，還附帶著許多其他功能的建築。

最令人側目的，就是教堂高聳入雲、巍峨壯麗，一見便令人產生懾服之心。

以左夢庚的眼光看去，這座教堂的規模甚至遠超舉世聞名的科隆大教堂。

那些高聳入雲的柱子，總共有十二根。

每一根的頂端，都是一個巨大的人物凋像。

這代表著十二門徒。

十二門徒拱衛的正中間，則是一個無比巨大的十字架。

這座十字架完全由鋼鐵鑄成，重量超過十五噸。同時漆成了莊嚴的深黑色，讓上麵的耶穌像更顯得悲天憫人。

在教堂的正門口，以徐若琳為首所有的天主教徒集合祈禱，臉上全都帶著幸福而榮光的笑容。

這一刻，絕對是天主教徒在東方世界最榮耀的一幕。

他們曆儘艱辛，經受了無數的挫折，直到此時此刻才在東方的大地上站穩了腳跟。取得了突破，並且擁抱了無限美好的未來。

雖然為了這一天，天主教義被篡改了許多，甚至有些麵目全非。

可是那又有什麽重要的？

山不來就我，我便去就山。

隻要能夠讓神的福音廣傳世人，便足夠了。

雖然他們這些人已經不被羅馬教廷承認，甚至被宣稱為叛徒，但從此以後再也不是無根的飄萍。

左夢庚曾經說過了一句話，更是讓他們怦然心動，並且樹立為了終生奮鬥的目標。

曾經羅馬人殺害了耶穌，但是最後神的旨意卻屹立在羅馬的土地上。隻要他們始終秉承虔誠的信念，重新回到羅馬、主持教義未嚐不可。

這個理想能夠實現嗎？

如果是以前，大家都很懷疑。但是現在，越發深刻的感受了夏國的強大之後，他們都無比堅信，羅馬的大門一定會向他們敞開。

落成儀式結束，眾人簇擁著左夢庚走入了教堂的內部。

“以往總覺著中土之外皆是蠻夷，今日一見，卻是我等坐井觀天了。”

錢謙益、陳洪綬等人身為中土的文化藝術代表，切身感受著歐洲宗教文化的精華，思想都產生了極大的震動。

可以說，這座教堂的出現，徹底擊碎了他們自詡為天朝上國的傲慢。

從今以後，他們可以用更加平和而公正的目光去看待整個世界。

這一點相當重要。

畢竟作為中華文化的引導者，他們的心態將會深刻地影響到整個民族的理念。

在這個風起雲湧的大航海時代，一個擁有著開放、包容、公正理念的民族，就一定不會沒落。

“殿下，我們將這座教堂命名為聖母大教堂，寓意為神的旨意在東方大地上的煥然新生。”

鄧玉函介紹的同時，目光不著痕跡的看向正興致勃勃的徐若琳。

很顯然，這個命名帶有拍馬屁的意味。

所有的天主教徒都已經認定了，天主教要想在中國繁衍興盛下去，就必須緊緊的團結在徐若琳的周圍。

這位如今的夏王妃、未來的中土皇後，憑借著其神通廣大的能量，完全可以為天主教遮風擋雨。

左夢庚豈能聽不出來？

但隻是嗬嗬一笑，點頭表示認同。

在他的角度，天主教能夠紮根中土，未必就是一件壞事。

雖然在西方的殖民曆史當中，基督教充當了很不光彩的角色。但既然能夠幫助西方國家走向強大，這其中必然有其優秀的一麵。

再一個，中土的宗教雖然很多，但從政治的角度看去，全都存在著相當大的缺陷。