第三百七十七章(1 / 2)

騎在日蝕背上的洛薩,用頭巾裹住臉,此時正值正午時分,雖然已至深秋,但陽光還是酷烈非常,他麾下的衛隊裹著黑色或白色的袍子和頭巾,明顯都沒什麼精氣神。</P>

頭巾和罩袍不是薩拉森人專屬的打扮,而是處於這種氣候下,人們都會做出的選擇。</P>

“到樹蔭下休息一會兒吧。”</P>

洛薩攥著馬鞭,指向前方一片洋槐樹。</P>

他靠在樹蔭下,看著汗涔涔的士兵們,不禁笑道:“萊恩,帶幾個人去前麵的村莊要一些水罐,再采買一些水果來給大家解渴。”</P>

萊恩應了句“是,大人”,便領著幾騎翼騎兵向前麵的村莊行去。</P>

他出行的隊伍本就不小,離得老遠就引起了人們的矚目,估計要不了多久,這座村莊的頭人就會派人過來打聽消息。</P>

後世常有人說,埃及人都已被換種了,跟古埃及毫無聯係。</P>

這話一點也不靠譜。</P>

最起碼洛薩一路走來,看到的居民,跟薩拉森人間的區彆還是很明顯的,一些簡陋的科普特派教堂和神龕,依舊屹立在鄉野之間,有的跟拜火教的聖壇相隔甚至不足百米。</P>

不過會出現這種說法也不是空穴來風。</P>

畢竟早在公元前五百年,古埃及就被波斯人征服了。</P>

爾後又被馬其頓國王,著名的征服者“亞曆山大”攻占,亞曆山大死後,在繼業者戰爭中,埃及又被亞曆山大的部將托勒密占據,以此建立起了希臘化的王國。</P>

托勒密埃及的最後一任法老,就是人們眾所周知的埃及豔後克利奧帕特拉,她先是做了凱撒大帝的情婦,在凱撒被刺殺後,又做了馬克·安東尼的情婦。</P>

隨著馬克·安東尼敗於屋大維之手,埃及正式被納入了帝國的管轄內,成為了一個行省。</P>

在五百餘年之前,薩拉森人占據了埃及,並且延續至今。</P>

當初第一批進入埃及的薩拉森軍隊,僅有一萬餘人,爾後陸續遷移進來的薩拉森人,數目已不可考據,但阿拉伯半島上生活的薩拉森部落,人數想來也多不到哪兒去,最起碼,絕沒有當時保守估計,也在五百萬之多的埃及人多。</P>

混血,肯定是混血了。</P>

早在波斯人征服古埃及時,埃及人就已經混血了。</P>

拜火教化,也肯定是拜火教化了。</P>

但從血統上看,科普特人,仍舊是科普特人,畢竟人口基數在那擺著呢,沒經過係統的屠殺,或是大遷移,是沒可能將古埃及人滅亡的。</P>

現如今的埃及,既可以說科普特人占多數,也可以說薩拉森人占多數。</P>

因為薩拉森人這個說法,實際上跟猶太人一樣,都是以宗教為紐帶的,一種寬泛的概念。</P>

信仰基督教的科普特人,就是科普特人,信仰拜火教的科普特人,就是薩拉森人。</P>

而“科普特人”這種稱呼,廣義來講,就是指所有埃及原住民,狹義講,就是指仍舊堅守基督教的埃及人。</P>

“所以,現在該拿什麼來團結這些科普特人,讓他們心甘情願接受我的統治,為我出錢出力?”</P>

洛薩婉拒了士兵們遞來的水袋,拍拍對方的肩膀,繼續自己的思考。</P>

靠“恢複基督正信”什麼的肯定是沒戲,人家薩拉森人在宗教自由這方麵已經做得挺不錯了,科普特人隻需額外繳納一筆“不信者稅”就能繼續信科普特教。</P>

靠血統就更彆提了,法蘭克人跟薩拉森人在科普特人眼中也沒多大的分彆。</P>

靠帝國的認同?</P>

這個乍一聽還挺靠譜的,畢竟洛薩跟拉蓋婭女皇的關係還不錯,若是向女皇求一個“埃古斯托普行省”總督的頭銜,她大概率是不會拒絕的。</P>