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魏遇卿被叫住後其他人就全部離開，獨留魏遇卿麵對張昌齡等人。魏遇卿看一眼此時文物保護協會的老人本並沒有表現出一個晚輩的姿態，而那些老人家也都沒有表現出自己的張彆的身份說起來魏遇卿的所拜師之人依殊仙子曾經是上一屆文物保護協會的前輩。而魏遇卿是他們的最後的關門弟子，說起來應該和這些人同輩才對。

念春笑著開口說：“魏遇卿，若是我沒有猜錯你去的第一房間應該是鎮尺。”

念春點點頭說道：“應該是唐代的玉鎮尺。無論是玉材料還是雕刻圖案解釋精品絕倫。”

“第二個房間為北魏石刻，看其中的字跡已經不清晰了可見其保存過程的艱辛。”

“第三個房間為虛扁壺，年代比較久遠不過我預測應該是春秋戰國時期的東西。”

“第四個房間是一種並不常見的金如意，不過其雕刻的花色可以看出應該屬於戰國時期。”

“而最後一個房間的金剛經我並不了解，而且由於收藏當時比較特殊直通過觀看我還是無法看出年代。”

魏遇卿見自己的話說完後，在場的人都接連拍手。其中念春看看四周的人說道：“不困是依殊仙子交出來的弟子見識果然非同反響。”

另外一個老頭說道：“是呀，他可以說這些年說出來最多信息的選手了。”

這種唯有張昌齡依舊是表情如前讓魏遇卿離開後開始讓其他人敘述自己的所見所聞。這其中月恒雅，奕傅比魏遇卿還要差上一些。念晨則是和魏遇卿大不多，將自己最熟悉的經書說了出來但其他的並沒有魏遇卿說的多。輪到最後一個二乾出場的時候，在嘉賓席位上的人已經開始討論了，因為他們從之前二乾觀察這些珍寶的態度就不再對他抱有什麼希望了。不過張昌齡卻並不這樣以為，因為在這些老頭子中隻有張昌齡見過當初百眼道人璣痕所用尋墓決所有自己十分堅信二乾一定也會尋墓決甚至並不比百眼道人的尋墓決差。

二乾走到這些老人麵前，這些老人沒有一個人想與他交流除了念春依舊是慈眉善目的看著二乾說道：“那就你開始一一的介紹這你的見識吧。”

二乾說完後開始敘說，二乾第一個進去的房間正是魏遇卿進去的最後一個房間金剛經。二乾敘說：“我看到了是兩位喝上熬夜編寫出了這本經書，甚至其中一位和尚還為了這本經書而死，也正是因為這個原因這本經書並沒有被放寺院珍藏，而是在其他人手中四處流轉。”

二乾說完這一大段話後，讓在場的老人們全部都是驚訝了。尤其是拿出來這本金剛經的念春，這本經書並不屬於懸空寺而是當初念春在其他藏家手中得到的，而念春查了許多關於這本金剛經的字跡和曆史，才僅僅得到二乾所說的這麼多。其他人本來是先要詢問念春這個二乾到底是不是在胡說八道反倒是激動念春根本沒有理會其他人而繼續詢問二乾說道：“除了這些呢，你還能看出些什麼？”

二乾看著念春的表情再次繼續說：“這本書並不全而是一本殘書，其中幾頁紙之並不是丟失而是在其裝訂的時候就被拿了出來。因為那幾頁紙被沾染了作者和尚的鮮血。”

旁白的五仙門副掌門翡陶道人詢問念春說道：“她說的可都是真的。”