所謂天石，天生道物也，悟石即是悟道。

坐擁天石千餘載，對於悟石之事，青陽門知之甚深，已經積攢下無數經驗。

天石之上道韻生滅，甚至是在天石百步範圍之內的每一步、每一個位置，可能會有什麽變化，將生什麽感應，青陽門中都有詳細記錄與備案，隻是這些信息一般人都接觸不到。

為什麽悟石之時，要先去走雙石連線中間的那條線？

這個問題，第一次悟石的青陽門弟子想不明白，甚至因為青陽門的有意隱瞞，知道這一點的山門弟子少之又少。

可是那些如今已經站在青陽門這座山峰的最高處，俯瞰著門中弟子一步步自山腳往上登臨的有數幾人來說，卻是再清楚不過的了。

天石有雙，分日月，道臨天地，合陰陽，歸兩極。

寥寥數語，但涉及到的道之真意，太大太大了，就像日月不同天，水火不共存，遠近自然有別，但世事皆有兩麵，不說好壞，白天與黑夜即分據兩極，有如掌心掌背，翻來覆去間，卻又連在了一起。

有些道理點得透，卻說不清，有些事情通玄，掌握規律往往是在不經意間。

當初第一個發現這條中庸之道的門人弟子並非是資質最好之人，卻無疑是第一個將青陽門推向興盛之人。

沒有人知道他為什麽會選擇走中間的那條路，要知道天石分日月，不同之人皆有心宜處，悟石又隻有一次機會，涉及修仙之途，大道之爭，不管是誰都希望自己踏出的第一步就能夠最有效地拉近與日石或者月石之間的距離，一步近自然步步都近，當時中間的那條路，反而是所有人皆避之不及的。

不過不管是那些走在中間那條道上的人，或者是直接向著日石或者月石努力前行之人，極限皆是百步，這一點對於任何人來說，都是一樣的。

然而青陽門創立至今，不說百步、九十步，能走出半百之數者，不說一個也沒有，卻也絕對不會超過五指之數，而曆數過去千餘年時光，從未有過一人能夠走完這條百步之路。

每次悟石之後，隨著門人弟子鞏固修行，將在悟石之時所思所獲夯實吸收，便會前往宗門長輩處，將其悟石過程，每一步走出的感覺與感想，不分巨細輕重，一一記載備案，再由其師長呈上宗門。

時至如今，遠的且不去說，單說悟石之時踏出的那第一步之感悟，青陽門收錄下的便不下百萬之數，而最簡單的第一步尚且如此，對於越往後信息量越減少的第二步、第三步……青陽門的重視程度可見一斑。

然而那些資料存至如今，隻見增加不見減少，卻亦不見青陽門將其總結歸納，指引這些個初次悟石的山門弟子能夠少走哪怕半步的彎路。

而這一年的驚蟄悟石，給青陽門帶來了意外之喜，而且不止一個。

先有許慕姍在中庸之道上走出了五十六步，引發天石異象，而且因其活躍，使得一眾悟石弟子皆有所得，將其起點硬生生提升一大步，雖有隱憂，卻亦可算是一喜，再有如今顧辰同樣引發天石異象，更是直接將那條中庸大道走儘，道音通傳，言此人道已登巔，青陽門中除非個個都是死人，否則絕對不可能不做一絲反應。

一群去而複返的青陽門三代弟子，個個來勢洶洶，目的皆是天石處。

他們都想要去看看，在許慕姍之後，這一次到底又是誰，引發了天石的異象。